Биография таттимбета казангапулы

Казангапулы Таттимбет

Таттимбет Казангапулы (1815-1862)- кюйши, домбрист, один из основателей школы исполнения кюев в стиле “шертпе”. Таттимбет является автором свыше 40 разнообразных по своей тематике и направленности кюев: “Косбасар”, ”Саржайляу”, “Сары озен”, “Терискакпай”, ”Былкылдак”, “Боз айгыр ”, “Балбырауын”, “Кара жорга” и др.

Кюи Таттимбета отличаются волнующей щедростью чувств, глубиной, преобладанием лирического начала. Музыкальный язык сочинений Таттимбета, несмотря на ощущение простоты при восприятии, основан на индивидуальных самобытных средствах высказывания и обнаруживает сложность исполнительского стиля. Таттимбет является ярким представителем традиции “шертпе”, которому характерны философское отношение к жизни, чувственность.

Вершиной творчества Таттимбета является кюй “Кокейкесты”, созданный в последние годы жизни композитора. В нем нашел отражение богатый духовный мир народа, его вековой художественный опыт. В 1855 г. в Петербурге Таттимбет в числе представителей музыкального искусства России участвовал в церемонии коронования Александра II. Таттимбет очаровал Петербург искусной игрой на домбре, был удостоен серебряной медали.

В насто

Институт истории и этнологии имени Ч. Ч. Валиханова

Таттимбет Казангапулы (1815/1817–1859/1860) – один из основоположников классической домбровой музыки, выдающийся композитор XIX века, непревзойденный автор и исполнитель кюйев стиля «шертпе», казахский волостной правитель, общественный деятель и дипломат.

Биография

XIX век для казахского общества – один из сложнейших и переломных периодов новой истории. Завершался процесс присоединения территорий Младшего, Среднего и Старшего жузов к Российской империи. Российское правительство предприняло в 1820-е, 1860-е, 1880-е и 1890-е годы целый ряд крупных административно-территориальных реформ с целью трансформации традиционного казахского общества: ликвидировало институт ханской власти, изменяло статус института биев и султанов, пытаясь снизить их роль в казахском обществе, сделать управляемой казахскую степную элиту и т.п. Эти реформы, продолжающаяся колонизация казахской степи, изъятие лучших земель у кочевников, стихийное крестьянское переселение и т.п. вызывало массовые национально-освободительные движения казахов.

Неслучайно данный период обозначался как «Зар заман» – «Эпоха скорби», п

Tattimbet: Great Names of the Kazakh Steppe of the XIX century

Authors

Keywords:

Tattimbet, great names, Kazakh steppe, Sary-Arka, Kazakh society, culture

Abstract

This article is published as part of the implementation of the project «Analytical research on updating, developing scientifically based selection criteria and information support for the project» Great Names of the Great Steppe «at the Chokan Valikhanov Institute of History and Ethnology of the Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan. In this project, the study of the contribution of prominent figures to the formation of statehood, science and culture of the country is being updated. The personality of Tattimbet Kazangapuly, which is the object of research in this work, played a huge role in the development of the Kazakh musical culture of the XIX and XX centuries. This article discusses the biography of the great kyushi (composer), the factors that contributed to the formation of this great personality: the composer's family tree, family traditions, the influence of close relatives, the cultura

Казангапулы Таттимбет (1815–1860 гг.)

Выдающийся кюйши-композитор казахского народа, один из основоположников классической домбровой музыки XIX века, непревзойденный автор и исполнитель кюев стиля шертпе. Таттимбет родился и вырос на территории нынешнего Каркаралинского района Карагандинской области, происходил из рода Каракесек Среднего жуза. Места, где вырос Таттимбет, представляют собой прекрасные благодатные края, изобилующие зеленью и чистой водой. Таттимбет вырос в среде, полной веселья, празднеств, развлечений, среди полного достатка.

Природное дарование помогло Таттимбету усовершенствовать музыкальные навыки, полученные у местных исполнителей кюев, стать лучшим из них. Виртуозно владеющий домброй, он становится душой компаний. Рассказывают, что однажды, состязаясь в исполнении кюев с девушкой-домбристкой, которая не сдавалась, хотя и было исполнено уже 39 кюев, Таттимбет взял тем, что снял обувь и сороковой кюй исполнил пальцами ноги. В те времена девушке неприлично было снимать свою обувь и показывать пальцы ног, тем самым она была вынуждена признать себя побежденной. Среди веселья, среди прекрасных девушек-домбристок и были созданы Таттимбетом такие, полные радостног

Золотое наследство Таттимбета

22.07.2023

Таттимбет Казангапулы (1815-1862) - народный композитор-кюйши лирической направленности. Его произведения исполняет Государственный симфонический оркестр казахских народных инструментов им.Курмангазы и Карагандинский областной академический оркестр казахских народных инструментов им.Таттимбета. В честь Таттимбета названо музыкальное училище в Караганде, оркестр народных инструментов Егиндыбулакского Дома культуры. В 1984 году в Егиндыбулаке воздвигнут памятник Таттимбету (архитектор П.Малков, скульптор Ж.Молдабаев).

Путешествуя по Сарыарке, я чувствовал присутствие композитора, слушал его кюи. Музыкальное творчество было не единственным занятием Таттимбета. Оказывается, творец кюев был и золотоискателем! Об этом я прочитал ещё в 1964 году. В архивном сборнике, где представлены свидетельства казахско-русских отношений в XVIII-XIX веках, был опубликован документ о выдаче Таттимбету дозволительного свидетельства на поиски золота в степях Сарыарки.

Постепенно набирался материал, который я включил в две мои краеведческие книги «Каркаралинские находки» и «Свидание с Сары-Аркой».

Завязалась дружба с потомком Т